Размышления на Всенощном бдении в субботу.
Цветник духовный: Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых:
Глава 58. Богатство
Мы искуплены Христом, а служим золоту; проповедуем владычество одного, а покоряемся другому (свт. Иоанн Златоуст).
Когда говорит золото, тогда все другие слова не действительны. Оно умеет убеждать, хотя и не имеет языка (свт. Григорий Богослов).
Золото – такая же ловушка для людей, как сеть для птиц (Он же).
Никтоже может двема господинома работати (Мф.6:24), потому что они повелевают противное. Христос говорит: щади бедных, а мамона внушает: отнимай и то, что они имеют. Христос говорит: истощай свое имение (на бедных), а мамона внушает: бери и то, что у них есть (свт. Иоанн Златоуст).
Пусть совесть всегда будет весами при твоей торговле! (прот. И. Толмачев).
Недуг богатолюбия таков, что ничем не ограничивается, требуя все большего: он врачует себя от жажды тем, что непрестанно пьет (свт. Григорий Богослов).
Нищий тот богач, кто тленным серебром и златом богатеет, но добродетелью нищенствует (свт. Тихон Задонский).
Что пользы – сундуки иметь веществом наполненные, а душу иметь праздную (от добродетели?) (Он же).
Нищ тот богач, который внутри не имеет сокровища душевного, хотя бы и все вне себя имел (Он же).
Блажен богатый, который никогда не теряет из виду богатство благодати (свт. Иоанн Златоуст).
Тогда мы изобилуем богатством, когда его презираем и от Бога только ищем богатства (Он же).
За первым богачом, как и за последним нищим, идут в вечность одни дела его, благие или злые (свт. Иннокентий Херсонский).
Вы имеете поля, леса, луга, сады, пруды, рощи и что еще? – А маленький уголок земли, имеющий два шага в ширину и шесть в длину, будет вашим жилищем, и одного камня достаточно будет для вашей стражи (свт. Василий Великий).
Напоминай себе часто, что, через недолгое время, или богатство тебя оставит, или ты оставишь богатство (свт. Филарет Московский).
Есть одна весьма мудрая поговорка, – не надобно пренебрегать и народными пословицами, когда они заключают в себе какую-нибудь здравую мысль, – о поле, так говорит она, сколько ты имело господ и сколько еще будешь иметь! (свт. Иоанн Златоуст).
Когда нет богатства, не должно его желать, а когда оно есть, надобно много думать не о том, что обладаешь им, но о том, умеешь ли располагать им (свт. Василий Великий).
Богатый не есть хозяин богатства, ему от Бога данного, но приказчик и расходчик, который даровавшему Господу ответ должен воздать в свое время. Ибо никто ничего с собою не принес в мир, кроме тела нагого, и потому ничего своего не имеет, но все, что ни имеет, Божие есть добро (свт. Тихон Задонский).
Богатства даны нам для сохранения нашей жизни, а не для побуждения ко греху: золото должно служить средством ко спасению, а не к погибели души (свт. Василий Великий).
Бог дал тебе богатство с тем, чтобы ты им купил Небо (свт. Иоанн Златоуст).
Будем стараться, чтобы имение, долженствующее погибнуть, изменить в награду, никогда не гибнущую (свт. Григорий Двоеслов).
Искусство все превращать в золото отнюдь не так важно, как искусство превращать мертвое золото в живую и от смерти избавляющую добродетель (свт. Филарет, М, Московский).
Бог премудро и праведно устронет благополучие бедствующих через человеколюбивых благодетелей, и блаженство благодетелей – через дела человеколюбия (Он же).
Обходись с земным богатством, как с гостем, которого надобно честно принять и честно проводить (свт. Филарет Московский).
Без бедности и богатство бесполезно (свт. Иоанн Златоуст).
Богатство тогда только может быть нашею собственностью, когда его нищим раздаем (Он же).
Богач, когда умрет, ничего не возьмет с собою. Тот берет с собою свои блага, кто роздал требующим (свт. Григорий Двоеслов).
В доме сокровище не безопасно: в руках нищих безопасно (свт. Иоанн Златоуст).
Не тот богат, кто много имеет, но кто много дает (не имущим). (Он же).
Богат не тот, кто много приобрел, но тот, кто много роздал (Он же).
Если вы цените богатства ради той чести, какую они вам доставляют, то подумайте, во сколько крат более для вас славы называться отцом тысячи бедных, чем считать тысячи монет в вашем кошельке! (свт. Василий Великий).
Богатство – для порочных препятствие, а для добрых пособие к добродетелям (свт. Амвросий Медиоланский).
Будем обвинять не самые вещи, но испорченную волю: ибо можно и богатство иметь, и не обольщаться им (свт. Иоанн Златоуст).
Не богатство губит богатого, но употребление богатства (свт. Филарет Черниговский).
Не богатство заграждает вход в Царствие Небесное (см.: Мф.19:23), но злоупотребление богатством (прот. И. Толмачев).
Не богатые, но служащие богатству осуждаются (свт. Иоанн Златоуст).
Не богатство худая вещь, а худо сребролюбие (Он же).
Ты богат; я не против этого: ты скуп, вот за что я осуждаю тебя (Он же).