Размышления на Всенощном бдении
Цветник духовный: Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых:
Глава 12. О хождении во храм и благоговейном поведении в храме
Можно сказать, что не столько человек созидает и посвящает храм Богу, сколько Сам Бог дарует Свой храм человеку (свт. Филарет Московский).
Христианский храм — сокровищница благодати и училище благочестия (свт. свт. Филарет Черниговский).
Как дождь возращает семя, так церковная служба укрепляет душу в добродетели (прп. Ефрем Сирин).
Имев усердие к созиданию храма, имейте усердие ко храму созданному (свт. Филарет Московский).
Можешь пить воду в своем доме; но надобно, чтобы по временам ты приходил почерпать ее из источника, или реки: подобно сему, можешь и в твоем доме, и в уединенной храмине сердца твоего вкушать от воды благодати в молитве: но надобно, чтобы по временам приходил ты почерпать воду благодати в храме Божием, где она особенно жива и живоносна, как в источнике, и обильна, как в реке (Он же).
Когда вступаете в двери храма Божия, оставляйте позади себя все мирское и земное (Он же).
Приносишь фимиам, но не приносишь молитвы; возжигаешь свечу, но не горишь духом (Он же).
Представь, что кто-нибудь, предстоя царю и беседуя с ним, по зову подобного ему раба, оставляет царя, и начинает беседовать с рабом: таков и тот, кто разговаривает и предается рассеянию во время Богослужения (прп. Ефрем Сирин).
Кто проводит время бдения в пустословиях, тот лучше бы сделал, если бы провел его во сне (Авва Исаия).
Если, пришед в дом царя, ты был бы в опасении и заботе, чтобы не сделать чего-либо несообразного с достоинством места: то с каким благоговением должен ты входить в дом Царя Небесного! Если со страхом находился бы ты в доме царя, хотя он тебя и не видит, хотя, может быть, нет его и дома: то с каким страхом должен ты предстоять в доме Божием, где Вездесущий всегда присутствует, где Всевидящий непрестанно тебя видит (свт. Филарет Московский).
Из дома молитвы приноси дух молитвы и в свой дом и освящай им тайную храмину свою (Он же).
Можно и в храм внести свой дом, то есть мысли о житейских заботах; можно и в дом внести храм, то есть воспоминание о священных песнопениях и назидательном чтении (Иаков, Архиеп. Нижегородский).
Не лишим себя храма, когда можем, но и с собою носить его поучимся (свт. Филарет Московский).
Берегитесь, чтобы Бога, прославляемого словом во храме, не оскорбить делами в доме (Он же).
Люби Божии домы, но и себя устрояй в дом Божий (прп. Нил Синайский).
Рукотворенная церковь не освящает и не спасает того, кто со своей стороны не подвизается, чтобы соделать себя живою церковью живого Бога (свт. Филарет Московский).
Сердцем упражняйся в незлобии, а телом — в чистоте: то и другое соделывает тебя храмом Божиим (прп. Нил Синайский).